STARLORD: Amores y Amistades (3 de 3)

Para finalizar el análisis de Peter Quill, considero importante revisar sus lazos sociales y amorosos. Recapitulemos su historia y la construcción de su psiquismo.

Sus primeros años vive en Terra con su madre Meredith Quill, quien es considerada una loca ya que sostiene que el padre de su hijo era un hombre de las estrellas. Posteriormente es diagnosticada con un tumor cerebral (que Ego puso en su cabeza) y muere. Peter crece como un niño inseguro que si bien es claramente consentido y amado por su madre, sufre ya que se da cuenta que Meredith delira. Mi pequeño StarLord lo llama. Freud indica que un aspecto muy importante en la construcción del psiquismo es la imagen idealizada que la madre tiene de su hijo. Esta imagen será vital para el narcisismo primario del bebe. El problema con Quill es que esta imagen idealizada que su madre le da de si mismo no se sostiene en la realidad. Por lo que Peter se aferrara a dicha ficción de si mismo como un falso self al hacerse llamar StarLord.

Al morir la madre, Peter es “secuestrado” por Yondu Udonta, un pirata espacial que le hace creer que su tripulación quiere comérselo y para evitarlo, Peter debe hacerse útil. En contraste a la relación con la madre donde solo por existir era amado, Yondu le plantea que para sobrevivir debe mostrar su utilidad, ser un objeto para el beneficio de otros. Aquí el amor en teoría no tiene cabida. Digo en teoría porque sabemos que Yondu amará a Quill al identificarse con el y redimir sus pecados (traficar niños para Ego rompiendo el código de los Ravengers, lo cual le costó el exilio). YONDU UDONTA: En terapia con Rocket Raccoon Pero Yondu jamas le manifiesta a Peter su afecto. Todos los demás se dan cuenta y le llegan a reclamar que siempre defiende y protege y Peter, pero StarLord sólo recibe hostilidad de Yondu. Así gesta su personalidad bravucona oculta su necesidad afectiva y establece relaciones utilitarias.

Así conoce a Gamora y a los demás Guardianes. Su anclaje al grupo será Gamora, quien se le presenta como una mujer a la cual no puede acceder. Como se planteo en otro post (STARLORD: Peter Quill, Peter Pan, atrapado en la infancia… (1 de 3)), Peter establece relaciones de seducción con las mujeres desde su infantilismo en un “complejo de Don Juan”. En este sentido, la hija de Thanos representa su Doña Inés, la mujer que no puede conquistar ni tener y por lo tanto queda colocada como auténtico objeto de deseo. Es ella el móvil de Peter para gestar la aventura. En este sentido, la trayectoria heroica de StarLord resulta muy al estilo de Campbell, donde la mujer es una guía para el varón. Pero Gamora por su propia construcción de personaje, no apela a este “arquetipo”. GAMORA: De huérfana violentada a la Mujer más Letal del Universo (1 de 4) No es una doncella en desgracia que el héroe necesite salvar (aunque Quill lo hace) sino un rival y posteriormente una aliada. La relación con Gamora es lo que lleva a Peter a una posible resolución de la pérdida temprana de su madre. Esto se observa simbólicamente cuando al final de la primera película abre el regalo que su madre le dio al morir.

En la segunda película vemos a StarLord enfrentando a sus figuras paternas: Ego y Yondu. STARLORD: Hijo de Ego; yerno de Thanos (2 de 3) Frente al padre, Quill cree encontrar su lugar pero es decepcionado por Ego ya que nuevamente se trata de una relación utilitaria y quien realmente confiesa su afecto hacia el es Yondu. En esta aventura, son sus amigos quienes llegan a rescatarlo de las intenciones se su padre.

Ya en Infinity War vemos a los Guardianes de la Galaxia como una familia consolidada. En encuentro con Thor pondrá a Quill en un predicamento que con facilidad hace tambalear su recién adquirido concepto de si mismo. Peter reacciona nuevamente como un niño ante la seriedad de las cuestiones que Thor anuncia. Cuando Gamora le pide que la mate si Thanos la atrapa, Quill sabe que no podrá y nuevamente no entiende la magnitud de la amenaza que enfrentan.

El encuentro con los Avengers en Titán resquebraja la recién ganada autoconfianza de StarLord al conocer a otros terranos. Sus referencias infantes ven confrontadas por Peter Parker, quien siendo un adolescente parece tener más madurez que Quill. Tener que hacer equipo con Ironman y Dr. Strange (dos narcisistas consolidados), el falso self de Peter se resquebraja y su bluffeo seductor ya no funciona.

La conducta pueril y narcisista será de vital importancia en el desenlace de Infinity War ya que la noticia de la muerte de Gamora lo hace echar a perder todo el plan para quitarle a Thanos el guante del infinito con el resultado que todos conocemos.

NEBULA: La envidia de la otra mujer

Los personajes de Guardianes de la Galaxia fueron todos niños maltratados. Se trata de personajes cuyas historias de dolor fundamentan su crueldad. Nebula no es la excepción. Hija de Thanos, mitad máquina mitad viviente. Es su relación con su hermana Gamora lo que la ancla aún al mundo de los afectos.

La historia del personaje del MCU dista bastante del personaje original publicado por primera vez en 1985. En los cómics, Nebula es una pirata mercenaria líder de un grupo de delincuentes que se dedican a saquear planetas. Su origen es incierto. Pertenece a una raza denominada Luphomoide de apariencia humanoide y piel azul.

En algún momento ella se proclama nieta de Thanos y en su nombre se apodera de un planeta entero. Sin embargo Thanos al enterarse desmiente ser abuelo de Nebula y la convierte en víctima de sus tributos a La Muerte dejándola en un estado de cadaver viviente. Posteriormente es resucitada, recibe mejoras cibernéticas, enloquece, intenta reunir a su equipo de piratas espaciales, lucha con Gamora y contra ella (sin estipular un lazo filial). Las motivaciones de Nebula en los cómics parecen francamente psicóticas o sociopaticas. Busca el mal porque lo disfruta y porque puede. Su cuerpo es una máquina que en su momento fue cadaver y ella utiliza como arma para obtener lo que quiere: poder.

En el personaje del MCU tenemos una Nebula conflictuada cuyo único resquicio de ser persona es su relación con Gamora. Una relación de odio que oculta profundas heridas. Trabajaré este post con el personaje de las películas y sobre todo a partir de su vínculo con su hermana.

La rivalidad filial ha sido considerada históricamente como un lazo civilizatorio (LOKI: Un sujeto atormentado detrás del monstruo malvado. (1 de 4). Sin embargo, dicha rivalidad suele pensarse entre varones como Caín y Abel, Rómulo y Remulo o Thor y Loki. En psicoanálisis, la rivalidad entre mujeres de atribuye a la relación con la madre y la necesidad de distanciarse de esta y lograr una identidad distinta de ella.

En el complejo de Edipo según Freud, la niña tendrá envidia del padre en tanto poseedor del preciado pene/falo como símbolo de poder y signo del deseo materno. Por lo que la rivalidad femenina se instalaría en relación al varón. Sin embargo, la psicoanalista norteamericana Karen Horney desafió estos postulados planteando que la rivalidad fundante de la identidad femenina es con la madre quien en tanto mujer (sin pene) tiene algo que ella no tiene.

Suficiente teoría, analicemos a Nebula. Sabemos que a Thanos le gustaba adoptar hijos y hacer de ellos sus mercenarios, sus instrumentos de poder. Dadas las características del Titán, se entiende que fomentará la rivalidad entre sus hijos y en la competencia por ser el/la mejor de jugaban la existencia. Así, ninguno podía darse el lujo de fraternizar entre ellos. Tal violencia educativa generó en los hijos un terrible odio y resentimiento hacia su padre y entre ellos mismos.

La misma Nebula lo relata de la siguiente manera:

De niña, mi padre me hacía pelear con Gamora como entrenamiento. Cada vez que mi hermana ganaba, mi padre me reemplazaba una parte con maquinaria, afirmando que quería que sea igual a ella. Pero ella ganó, una y otra vez y otra vez. Nunca se abstuvo. Así que después de matar a mi hermana, compraré una nave de guerra con todo tipo de armas. Cazaré a mi padre como a un perro, y lo destrozaré lentamente… pedazo por pedazo… hasta que conozca algo parecido al profundo e incesante dolor que conocí cada día.

Con el cuerpo destrozado por el padre y Gamora como ideal impuesto en ella, Nebula no tiene muchas opciones mas que odiar a su hermana y desear venganza. Paradójicamente este giro le da un toque de “humanidad” al personaje del MCU que no vemos en el personaje del cómic ya que las motivaciones de Nebula derivan de la crueldad de la cual fue víctima.

Su envidia hacia Gamora se sustenta en la preferencia de Thanos hacia ésta, por lo que el fin último de Nebula sería la mirada del padre. Al finalizar la segunda película, vemos a las hermanas reconciliadas a partir del reclamo de Nebula:

NEBULA: Gané. Te superé en combate.
GAMORA: No. Te salvé la vida.
NEBULA: Fuiste bastante tonta como para dejarme vivir. ¡Tú me dejaste vivir! ¡No necesito que siempre trates de vencerme!
GAMORA: No soy la que atravesó el universo solo porque quería ganar.
NEBULA: No me digas lo que quiero.
GAMORA: ¡No necesito decírtelo! ¡Es obvio!
NEBULA: Tú eras la que quería ganar. ¡Y yo solo quería una hermana! Eras todo lo que tenía. Pero tú necesitabas ganar. Cada vez que tú ganabas el arrancaba una parte de mi cuerpo. Soy el monstruo que soy por tu culpa.

“Yo sólo quería una hermana”… ¿Qué significa esta frase? Tener una otra como yo, un prójimo, un cómplice, un reflejo de mi, una compañía para sobrellevar la soledad de la existencia. Y que Nebula pueda expresarlo representa la afirmación de un sujeto deseante donde sólo se veía una cruel mercenaria “la asesina más sádica del universo”.

Al confesarse deseante, Nebula tiene un giro. Se alía con su hermana para derrotar a Ego y parte en busca de Thanos para cobrar su venganza. Será capturada por este y utilizada para obtener información sobre la gema del alma que Gamora encontró. Posteriormente, el Titán utilizará la relación entre ambas para obtener de Gamora la localización de la gema de la misma forma que lo hace con Loki: amenazando la vida del hermano/a.

El asesinato de Gamora será clave para exacerbar el odio de Nebula y posiblemente proyectarla en Avengers: Endgame como la villana despiadada de los cómics…. habrá que esperar un mes más para averiguar su desenlace.

YONDU UDONTA: En terapia con Rocket Raccoon

En la primera película de Guardianes de la Galaxia, Yondu aparece como un personaje secundario. Sin embargo, en la segunda película, se entiende su importancia cuando “se analiza” con Rocket Raccoon.

Este encuentro de monstruos como ellos mismos se denominan, les permite a ambos revelar su subjetividad más allá de su semblante “sociopatico”. Así como el encuentro de Hulk con Tony le permite al monstruo devenir Vengador, Yondu deviene Guardián.

GROOT: Yo soy Groot

YONDU: ¿Qué dijo?

ROCKET: Bienvenido a los malditos Guardianes de la Galaxia, sólo que no dijo malditos.

En el comic, Yondu Udonta forma parte del equipo original de Guardianes de la Galaxia de 1969. El personaje del MCU hace referencia al equipo original integrado por Stakar y su grupo de Ravengers. En sus confesiones con Rocket comenta que sus padres lo vendieron como esclavo y Stakar lo libero y lo reclutó como Ravenger. Pero cuando Yondu accede a traficar niños para Ego, es expulsado por Stakar por traicionar el código.

Yondu comenta que era joven y ambicioso y por eso accedió a traficar niños para Ego hasta que se entera que éstos terminan muertos. ¿Que motivaciones inconscientes llevan a Yondu a traficar con niños desafiando el código de los Ravengers y arriesgando su exclusión? Recordemos que Yondu fue vendido como esclavo por sus padres siendo niño. Lo que él hace se suele denominar “identificación con el agresor”, es decir, Yondu trafica niños habiendo sido él mismo víctima de dicho crimen por sus padres.

En psicoanálisis habría que pensar más allá de esa identificación con el agresor en la construcción del psiquismo en el contexto del tráfico de menores. Al igual que Gamora (o peor aún), Yondu es víctima del maltrato infantil por parte de sus padres y de sus cuidadores primarios. Será necesario acudir a Freud y a Melanie Klein para tratar de entender como se construyó el psiquismo de Yondu.

Freud planteo que el bebé nace en un estado de vulnerabilidad tal que requiere de un prójimo que lo asista para sobrevivir. Sobre esta premisa, Klein plantea que ante la presencia del prójimo que asiste (Klein le llamará objeto bueno) el yo se identifica y comienza a ser capaz de proveerse a sí mismo (Freud le llama autoerotismo) y construirse imágenes de si mismo donde es capaz de soportar la angustia de aniquilación. Esto va consolidando cierta seguridad y amor en sí mismo (narcisismo) y hacia el otro. Al mismo tiempo, en la ausencia del prójimo que asiste, el bebé cae en la angustia de aniquilación a partir de la cual su instinto de muerte se exacerba. Klein plantea que ante esta ausencia, el yo proyecta su instinto de muerte y alucina con un objeto fuera de él que amenaza con destruirlo. Esto le permite colocar afuera la causa de su angustia con lo cual puede huir o atacar a ese enemigo que realmente habita dentro de sí. Cuando el objeto persecutorio se encarna en la realidad (como ocurre en los niños maltratados y peor aún en el tráfico de menores), el yo no tiene más que identificarse con ese objeto construyendo imágenes sociopaticas de si mismo en las cuales se vive como objeto de uso y desecho y prevalece el odio sobre la posibilidad de amar. Este es el caso de Yondu como niño esclavo.

Cuando es rescatado por Stakar, aparece por fin ese prójimo que lo asiste. Y es esto lo que reproduce con Peter buscando reparar los asesinatos de los hijos de Ego (y el suyo propio como niño cosificado en tanto mercancía vendida). Entre Stakar y Peter, Yondu encuentra la redención (por eso tiene que morir para salvar a Quill).

Pero es realmente su encuentro con Rocket, de monstruo a monstruo donde él se encuentra como sujeto:

YONDU: Puedes engañarte a ti y a cualquiera. Pero a mí no me engañas. Sé quién eres.
ROCKET: No sabes nada sobre mí, perdedor.
YONDU: Sé todo sobre ti. Sé que actúas como el más duro e infame, pero eres el que está más asustado.
ROCKET: ¡Cállate!
YONDU: Sé que robas baterías que no necesitas y que ahuyentas a cualquiera que quiera soportarte, porque sólo un poco de cariño te recuerda lo grande y vacío que es ese agujero dentro de ti. 
ROCKET: ¡Te dije que te calles!
YONDU: Conozco a los científicos que te hicieron: nunca les importaste.
ROCKET: Amigo, ¡hablo en serio!
YONDU: Como mis propios padres que me vendieron, ¡a su propio bebito!, como esclavo. Sé quién eres, chico. Porque eres como yo.

Encontrar “otro como uno” un prójimo, alguien en quien reflejarse y confrontarse. Rocket descubre en esta confrontación que existe otro como él y Yondu confiesa sus heridas constitutivas.

DRAX El DESTRUCTOR: El héroe primitivo

DraxDestroyer.pngComo hemos visto en posts anteriores, los Guardianes de la Galaxia se conforma por un grupo de delincuentes de preceptos morales cuestionables. Las características de todos coinciden de alguna forma con el diagnóstico psiquiátrico denominado trastorno antisocial de la personalidad. Este trastorno es un intento de la ciencia médica para comprender y clasificar la conducta criminal. Sobre esta línea, se atribuye al criminal la incapacidad para sentir empatía que deriva en un egocentrismo fundamental. Drax no es la excepción, sin embargo, antes de comentar el personaje del MCU, quiero hacer un comentario sobre su origen en los cómics y desenmascarar su núcleo humano detrás de los rasgos.

Iron_Man_Vol_1_55.jpgDrax El Destructor tiene su primera aparición en Iron Man #55 en febrero de 1973 como aliado de Ironman para combatir a los enviados de Thanos. En esta versión del personaje, Drax era originalmente humano y su nombre era Arthur Douglas. Vivió en la tierra en los años 50s y fue asesinado por Thanos junto con su familia (esposa e hija). Su alma fue después capturada por Kronos e insertada en un nuevo cuerpo con la consigna de vengar la muerte de su esposa e hija persiguiendo a Thanos por el universo.

En el MCU, conocemos a Drax en la prisión espacial de los Nova Corp cuando intenta asesinar a Gamora para vengar la muerte de su familia, siendo fiel al personaje del cómic en cuanto a sus motivaciones. Quill lo convence de utilizar a Gamora como carnada para atraer a Ronan y cobrar su venganza. Más adelante en la película exclama que le alegra volver a estar con amigos. A partir de este momento vemos un cambio en el humor de Drax. Poco a poco recupera su capacidad para disfrutar la vida y su carácter amargado por la sed de venganza da paso a una personalidad sensible.

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En la primera película Rocket explica que la raza de Drax tiene un lenguaje literal que no comprende metáforas. Sin la capacidad metafórica del lenguaje su pensamiento es concreto como un niño pre escolar. En psicoanálisis, el lenguaje se considera una estructura fundamental para entender y acceder al psiquismo. La subjetividad se conforma en los sentidos metafóricos y polisemánticos del lenguaje. Freud planteo que las representaciones en el inconsciente son en un inicio huellas corporales (representaciones cosa) inaccesibles a la conciencia. Conforme estos signos instintivos son representados en el lenguaje por un otro (prójimo experimentado permeado por una cultura) se transforman en representaciones palabra susceptibles de generar fantasías y devenir pensamiento. El lenguaje de Drax en este sentido obedece a los códigos de la representación cosa no permeados por la interpretación de la cultura. Por eso Drax no registra los códigos sociales.

El juicio social es la capacidad psíquica que permite entender las reglas de una comunidad y medir las consecuencias de sus acciones en términos de cómo éstas afectan a otras personas. Claramente esta es una capacidad afectada en todos los Guardianes de la Galaxia, pero en el caso particular de Drax, su “problema de lenguaje” le dificulta aún más el entendimiento de los códigos sociales para integrarse a una comunidad. El habla “sin filtro” y no es capaz de comprender las consecuencias de sus palabras en los demás.

Un ser parco como Drax requiere involucrarse con otros seres igual de concretos. Cuando describe a su esposa, hace énfasis en la inercia apática de ella como su gran atractivo:

Todos en el pueblo se sacudían, bailando. Salvo una mujer. Mi Ovette. Supe de inmediato que era la indicada para mí. Podría estar sonando la canción más melodiosa del mundo y ella no movería un pie. No movería ni un músculo. Uno podría asumir que estaba muerta.

La deficiencia de Drax en el juicio social se juega de manera importante en la relación con Mantis. Ninguno de los dos comprenden los códigos de interacción social. Drax se burla de ella, es ingenua e ignorante, como lo era su hija cuando murió. Mantis le recuerda ese vínculo lo cual lo entristece enormemente, generando en ella la necesidad de advertirles sobre los planes de Ego.

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En el encuentro con Mantis, Drax devela su sabiduría:

..eres una mascota… eres horrible, pero eso es bueno, cuando eres feo y alguien te ama sabes que te aman por quien eres…

No entiende códigos sociales pero sabe del amor. Drax es un tipo parco pero sensible, por eso he nombrado su post El héroe Primitivo. El destructor es también un héroe capaz de ir mas allá de si mismo y sus deseos de venganza para formar parte de una comunidad y entablar lazo social a pesar de su juicio deficiente.

 

I am GROOT

¿Quién es Groot? Yo soy Groot…. puede parecer simple y repetitivo pero el lenguaje de Groot lo dice todo: El es … existe… su lenguaje no depende de una gramática o una sintaxis para la comunicación, sino de un conocimiento de la entonación. ¿Un saber sobre el ser? Tal vez por eso los únicos que lo entienden son Rocket y Thor. Groot es una planta antropomorfa que evidencia el heroísmo y la sabiduría de una naturaleza orgánica.

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Un poco de historia: Groot es el único Guardián de la Galaxia creado por Stan Lee en 1960. El personaje original en los cómics era un villano extraterrestre que llega a la tierra a secuestrar humano para experimentar en ellos. En 2006 es retomado para la historia de Guardianes de la Galaxia como un héroe al lado de Rocket Raccoon. El origen de Groot es entonces como un monstruo y un villano. No sabemos mucho de él, salvo que es el único de su raza y amigo inseparable de Rocket. Planta y animal, en una relación entrañable. Analizaré esta díada vegetal-animal en otro post, por lo pronto me limitare a comentar sobre Groot en las tres configuraciones que vemos en el MCU: Groot adulto, Baby Groot y Groot adolescente.

images (10)¿Qué hace de Groot un villano o un héroe? ¿Como explorar las motivaciones de un ser tan natural? Si, lo esencial en Groot es su naturaleza “orgánica”. Quiero hacer la distinción entre orgánico “vegetal” y lo animal instintivo (evidenciado en Rocket), ambas como dimensiones primitivas de lo humano pero en rubros distintos. En la presentación de personaje en el MCU, lo vemos tomar agua de la fuente (acción francamente instintiva) siendo regañado por Rocket. La relación entre ambos desde este momento es claramente la de un niño pequeño con su madre que incluso le adivina lo que balbucea. Incluso cuando Groot es un ser adulto, su comportamiento simple e instintivo resulta infantil.

La estructura mas primitiva de la personalidad según el psicoanálisis freudiano se denomina el Ello. Se trata del reservorio inconsciente de los instintos y pulsiones (representaciones psíquicas de las necesidades biológicas) almacenados como representaciones cosa (huellas mnémicas y signos previos al lenguaje) que se rige desde el principio del placer (búsqueda de la satisfacción inmediata). (Ver Venom y Lo Ello) Durante la infancia, el Ello se “moldea” por la influencia del medio y de éste surge el Yo, la estructura central de la personalidad. Tanto Rocket como Groot “son Ello” sin embargo, en Groot observamos una parte no animalizada, que no deviene del instinto sino de la cosa en si. Recurro nuevamente al psicoanálisis.

Freud planteó que el psiquismo existen dimensiones incognocibles inapalabrables que son el núcleo de las representaciones del inconsciente como huellas de un desarrollo biológico filogénetico que nos conecta con el mundo inanimado de las cosas no vivas. Se trata de conceptos muy complicados en la teoría (y problemáticos en la clínica) pero que quiero retomar aquí porque me parece que Groot es un ejemplo claro de éstos. Para aterrizar un poco los planteamientos de Freud diré que esta dimensión del psiquismo se expresa por ejemplo en los estados de aplanamiento afectivo, apatía e inercia ante la vida. En la clínica estos rasgos corresponden a cuadros seriamente patológicos, pero también a ciertos estados del desarrollo como por ejemplo la adolescencia.

Esta primera observación sobre Groot no implica que sea un personaje como tal infantil. Posee mas madurez que el mismo Rocket o que Peter. En su mutismo posee sabiduría, la sabiduría de la naturaleza y esto se observa claramente en la primera película de Guardianes de la Galaxia. Protege a su amigo Rocket, es sensible a la naturaleza humana, como se observa cunado le regala una flor a la niña en Knowhere, intuye las necesidades de otros como cuando ilumina el camino de los Guardianes en la obscuridad y los protege sacrificándose él mismo. Al final de la película, lo vemos retoñar a partir de una ramita que Rocket amorosamente ha sembrado.

baby grotEn la segunda película, lo vemos como Baby Groot. Esta será la representación icónica de Groot en el MCU. Como bebé, Groot es criado por los Guardianes, despertando en ellos instintos de maternales que uno no esperaría en un grupo de mercenarios. A diferencia de Groot adulto, Baby Groot es sumamente lúdico e ingenuo. Incluso Drax y los Ravengers terminan cediendo a sus encantos. Siendo el héroe más jóven del universo Marvel, Baby Groot destruye a Ego al colocar y detonar la bomba que lo aniquila.

Por último en Infinity War, vemos un Groot adolescente. Grosero, pegado a su videojuego, indiferente al mundo adulto. Sin embargo, cuando la situación lo requiere, se pone a la altura y salva nada mas y nada menos que a Thor al utilizar su propio brazo como mango del Stormbreaker. Nuevamente un acto heróico que sorprende de un ser al que aparentemente no le importaba nada salvo su mundo. ¿Qué despierta al adolescente de su apatía? Fácil!! el saberse útil para una causa.

 

GAMORA: De huérfana violentada a la Mujer más Letal del Universo (1 de 2)

El lugar de La Mujer y de Lo Femenino en la tradición occidental ha sido representado en relación a lo materno y cuidadosamente alejado de la violencia. De ahí que hasta mediados del siglo XX las mujeres que aparecían en los cómics (como muchos otros medios culturales) eran damiselas en desgracia que requerían ser salvadas por el heroico varón o mujeres fatales que amenazaban con seducir y provocar la catástrofe del héroe. La Mujer Maravilla es la primera heroína de los cómics basada en una feminidad amazónica. Stan Lee será uno de los pioneros en generar modelos femeninos de identificación heroica para las nuevas generaciones. Gamora no es la primera en los cómics pero si en el MCU.

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La primera aparición de Gamora es en Strange Tales #180 en junio de 1975. En los cómics, Gamora es la única sobreviviente de los Zen-Whoberi quienes fueron masacrados por los Badoon. Thanos la adopta y le promete ayudarla a vengar la aniquilación de su raza. Para ello, la entrena y la convierte en en “La Mujer más Letal del Universo”. En otro momento, Thanos la rescata y para rehabilitarla de sus heridas, le realiza alteraciones genéticas que la vuelven aun mas poderosa. Posteriormente, ella se da cuenta de las intenciones de Thanos de destruir el universo lo cual la lleva a combatirlo y aliarse con los Vengadores. En la adaptación del personaje en el MCU, Thanos es quien ejecuta a la raza de Gamora y posteriormente la adopta, la entrena y la convierte en un arma y en su hija favorita.

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En otro post (Hela: Arma de Odin, Diosa de la muerte, Reina de Asgard) analice esta peculiar relación padre-hija donde un progenitor sumamente narcisista hace de su hija un arma. La principal diferencia entre Hela (hija y arma de Odin) y Gamora es que la hija del Titan se sabe huérfana. El hecho de que Thanos no sea su padre la coloca en un lugar de objeto de deseo en vez de objeto de goce. ¿Cuál es la diferencia? Hela es tomada como objeto de goce por Odin ya que su asignación como ejecutadora de su padre la hace tan solo una extensión narcisista del mismo. Hela no tiene un estatuto de sujeto deseante para su padre, es solo un objeto utilizado por él para ser más poderoso. Thanos en contraste, elige a Gamora porque hay algo en ella que la hace deseable para él. Algo en en su horfandad lo conmueve y lo hace adoptarla. Ella no es una extensión de él, es en todo caso una creación del Titán Loco y en ese sentido es un acto de amor. Este pequeño detalle posibilita en Gamora la capacidad de empatía que le llevará a convertirse en una Guardiana de la Galaxia.

Por otra parte, Gamora acepta también el amor y la guía de Thanos desde un deseo propio. Aquí necesito hacer una presión entre el personaje del cómic y el personaje de las películas. En cuanto al cómic, el deseo de Gamora es claramente un deseo de venganza que encuentra eco en la promesa de Thanos. En el caso de la película, habría que preguntarse, ¿Cómo la pequeña Gamora acepta como padre al asesino de su raza y el causante de su orfandad?

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Para resolver esta interrogante debemos acudir a la investigación clínica sobre victimas de violencia. Un mecanismo de supervivencia ante situaciones de violencia extrema consiste en la alianza con el agresor. En su forma extrema, se le conoce como Síndrome de Estocolmo. Se trata de un trastorno psicológico en el cual las víctimas de violencia desarrollan lazos afectivos con sus agresores. Este mecanismo ha sido altamente estudiado como parte del llamado círculo de la violencia en el cual las víctimas adoptan conductas de sumisión ante los agresores a partir de la dominación de la cual son objeto. En el caso particular de Gamora, al presenciar el asesinato de sus padres (de todo su pueblo) y ser después elegida por Thanos (el perpetrador de tal masacre), se muestra dócil y afectiva ante él para sobrevivir. Thanos por su cuenta reconoce en ella una rabia particular al desafiar a sus captores que llama su atención y lo hace interesarse por ella y adoptarla.

gam chGamora crece al lado de Thanos buscando su aprobación para mantenerse con vida. Esto la lleva a competir despiadadamente contra otros “hermanos adoptivos” para consagrarse como la favorita del padre. El deseo de Thanos la convierte en la mujer más letal del universo. En la primera película comenta que al enterarse que Thanos destruiría un planeta para Ronan decide dejarlo. Su decisión parece partir del hartazgo de su vida que ha perdido un sentido propio. Su intensión original es simplemente desaparecer y alienarse. Sin embargo, al darse cuenta que el Orbe contiene una gema del infinito, sabe que no puede solo irse.

Aunque Gamora no expresa remordimiento ni culpa por los asesinatos que ha cometido en nombre de su padre, me parece evidente que hay en ella una necesidad de reparar su vida al servicio de Thanos. Su alianza con Peter, Rocket, Groot y Drax evidencia su necesidad de detener a su padre. En esta alianza, aparece en ella un liderazgo moral que la regresa a su condición de sujeto deseante con una ética propia, independiente del mandato de Thanos o la tentación “sociopática” de sus nuevos amigos.

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En la segunda película, la vemos transformada en una guerrera preocupada por hacer justicia. Habiendo sido víctima de la violencia y el abuso de su padre, le dice a su hermana Nébula:

Fui una niña como tú. Me preocupaba por seguir viva hasta el día siguiente, todos los días. Y nunca consideré lo que Thanos te hacía. Trato de enmendarlo. Hay niñitas como tú, en peligro, por todo el Universo. Puedes quedarte con nosotros y ayudarlas.

Esta es la construcción heróica del personaje de Gamora, una mujer que habiendo sobrevivido la violencia extrema a la cual fue sometida dedica su vida a evitar que otros pasen por lo que ella paso.

 

STARLORD: Peter Quill, Peter Pan, atrapado en la infancia… (1 de 3)

En 1983, el psicólogo norteamericano Dan Kiley publicó el bestseller titulado “El Síndrome de Peter Pan: hombres que no crecen jamás”. La premisa de dicho síndrome consiste en una serie de características observadas en varones aferrados a conductas infantiles. Psicoanalíticamente, este fenómeno se explica desde la dificultad del varón para rescindir su narcisismo infantil y transitar el Complejo de Edipo. En posts anteriores he abordado este concepto (THOR: Castración, Complejo de Edipo y Complejo de Thor (2 de 4)), en en síndrome de Peter Pan, el chico se niega a aceptar al padre como pareja de la madre y sostiene la fantasía de serlo todo para ella, denegando la castración (aceptación de la ley paterna – ver THOR: El príncipe berrinchudo o “his Majesty The Baby” (1 de 4)) y manteniendo una imagen infantil de si mismo.

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En Guardianes de la Galaxia Vol. 1, vemos al pequeño Peter Quill presenciar la muerte de su madre. En el lecho de muerte, Meredith Quill evidencia que su hijo lo es todo para ella, lo llama mi querido StarLord (Señor de las Estrellas) y le indica que su padre, quien es un ángel vendrá por él. Acto seguido, Peter es secuestrado por una nave alienígena. Lo único que lleva consigo es un walkman con un casset con música grabada por su madre y un regalo que ella le da antes de morir. A lo largo de toda la película, la música acompaña a Peter como el fantasma de su madre, el amor de su vida.

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Sabemos que Quill es criado por los Ravengers, un grupo de piratas espaciales comandados por Yondu Udonta. La historia que Peter ha escuchado toda su vida es que Yondú le salvo la vida ya que la tripulación quería comérselo y él decidió quedárselo ya que al ser pequeño cabía por lugares estrechos y era bueno para robar. Privado del afecto materno y del cobijo de una familia, Peter queda atrapado en sus propios recuerdos infantiles de una época en la cual él y su madre eran una perfecta unidad.

Los varones que sostienen esta imagen idealizada de la madre (y de si mismos con ella) no pueden establecer vínculos con otras mujeres. Freud planteaba que éstos neuróticos presentan un tipo particular de enamoramiento, son incapaces de integrar el amor tierno (materno) con el deseo sexual. Esto conlleva la clásica imagen dual de la mujer: la madre virginal con la cual la sexualidad esta prohibida y la mujer sexual con la cual se busca el placer sexual pero no se le reconoce como sujeto de amor. A la par de esta polarización en las imágenes femeninas, el varón tiene de si dos imágenes también: la principal arraigada en el narcisismo en la cual es un niño egoísta y caprichoso y una imagen derivada en la cual se presenta como seductor de mujeres con las cuales no puede establecer vínculos afectivos (también llamado “Donjuanismo”).

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StarLord claramente presenta estas carácterísticas. A lo largo de las tres películas (Guardianes de la Galaxia Vol. 1 y Vol. 2 e Infinity War) vemos a Peter tomando conductas y actitudes pueriles frente a todo. Sistemáticamente parece que no se toma nada en serio. Es egocéntrico y caprichoso pero a diferencia de otras personalidades narcisistas que hemos analizado anteriormente (IRONMAN: La construcción de una coraza narcisista para lidiar con el trauma. (1 de 4)), Peter observa claros rasgos de dependencia hacia las figuras de autoridad (Yondu y Gamora principalmente).

Al final de la primera película, Peter se coloca como guía del equipo, siguiendo el liderazgo moral de Gamora. El quiere el reconocimiento de Yondu, su figura paterna demostrándole que él y sus amigos tienen un plan con el cual detener a Ronan y salvar la galaxia. La esencia de su convocatoria es darle sentido a sus patéticas existencias:

STARLORD: Nos miro y saben lo que veo? Perdedores, de gente que hemos perdido cosas y así ha sido, perdimos nuestras familias, nuestros hogares, la posibilidad de tener vidas normales. En general la vida quita mas de lo que da pero hoy nos da la oportunidad de hacer algo, de que algo nos importe, de no huir, de detener a Ronan y no permitir que termine con docenas de vidas inocentes.

ROCKET: Es imposible, ¡nos pides que muramos!

GAMORA: He vivido mi vida rodeada de mis enemigos, estaré agradecida de morir entre mis amigos.

DRAX: Eres un hombre honorable Quill, pelearé a tu lado y al final veré a mi esposa y a mi hija de nuevo

GROOT: Yo soy Groot

ROCKET: ¡¡Que demonios!! ¡¡no tengo una alta expectativa de vida de todos modos!!

Cuando al final de la película contienen el poder de la gema del infinito, los Nova Corps le informan a Quill que su genética no es solo humana, que su padre pertenece a una raza ancestral y por eso pudo sostener la gema. Entre el soporte que le da Gamora y el saber del legado de su padre, Starlord da un primer paso hacia crecer, haciéndose cargo del equipo.

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En la segunda y tercera películas, Peter enfrentará a Ego y a Thanos, figuras paternas que lo confrontarán con la lógica de la castración y el convertirse en un hombre.