NEBULA: La envidia de la otra mujer

Los personajes de Guardianes de la Galaxia fueron todos niños maltratados. Se trata de personajes cuyas historias de dolor fundamentan su crueldad. Nebula no es la excepción. Hija de Thanos, mitad máquina mitad viviente. Es su relación con su hermana Gamora lo que la ancla aún al mundo de los afectos.

La historia del personaje del MCU dista bastante del personaje original publicado por primera vez en 1985. En los cómics, Nebula es una pirata mercenaria líder de un grupo de delincuentes que se dedican a saquear planetas. Su origen es incierto. Pertenece a una raza denominada Luphomoide de apariencia humanoide y piel azul.

En algún momento ella se proclama nieta de Thanos y en su nombre se apodera de un planeta entero. Sin embargo Thanos al enterarse desmiente ser abuelo de Nebula y la convierte en víctima de sus tributos a La Muerte dejándola en un estado de cadaver viviente. Posteriormente es resucitada, recibe mejoras cibernéticas, enloquece, intenta reunir a su equipo de piratas espaciales, lucha con Gamora y contra ella (sin estipular un lazo filial). Las motivaciones de Nebula en los cómics parecen francamente psicóticas o sociopaticas. Busca el mal porque lo disfruta y porque puede. Su cuerpo es una máquina que en su momento fue cadaver y ella utiliza como arma para obtener lo que quiere: poder.

En el personaje del MCU tenemos una Nebula conflictuada cuyo único resquicio de ser persona es su relación con Gamora. Una relación de odio que oculta profundas heridas. Trabajaré este post con el personaje de las películas y sobre todo a partir de su vínculo con su hermana.

La rivalidad filial ha sido considerada históricamente como un lazo civilizatorio (LOKI: Un sujeto atormentado detrás del monstruo malvado. (1 de 4). Sin embargo, dicha rivalidad suele pensarse entre varones como Caín y Abel, Rómulo y Remulo o Thor y Loki. En psicoanálisis, la rivalidad entre mujeres de atribuye a la relación con la madre y la necesidad de distanciarse de esta y lograr una identidad distinta de ella.

En el complejo de Edipo según Freud, la niña tendrá envidia del padre en tanto poseedor del preciado pene/falo como símbolo de poder y signo del deseo materno. Por lo que la rivalidad femenina se instalaría en relación al varón. Sin embargo, la psicoanalista norteamericana Karen Horney desafió estos postulados planteando que la rivalidad fundante de la identidad femenina es con la madre quien en tanto mujer (sin pene) tiene algo que ella no tiene.

Suficiente teoría, analicemos a Nebula. Sabemos que a Thanos le gustaba adoptar hijos y hacer de ellos sus mercenarios, sus instrumentos de poder. Dadas las características del Titán, se entiende que fomentará la rivalidad entre sus hijos y en la competencia por ser el/la mejor de jugaban la existencia. Así, ninguno podía darse el lujo de fraternizar entre ellos. Tal violencia educativa generó en los hijos un terrible odio y resentimiento hacia su padre y entre ellos mismos.

La misma Nebula lo relata de la siguiente manera:

De niña, mi padre me hacía pelear con Gamora como entrenamiento. Cada vez que mi hermana ganaba, mi padre me reemplazaba una parte con maquinaria, afirmando que quería que sea igual a ella. Pero ella ganó, una y otra vez y otra vez. Nunca se abstuvo. Así que después de matar a mi hermana, compraré una nave de guerra con todo tipo de armas. Cazaré a mi padre como a un perro, y lo destrozaré lentamente… pedazo por pedazo… hasta que conozca algo parecido al profundo e incesante dolor que conocí cada día.

Con el cuerpo destrozado por el padre y Gamora como ideal impuesto en ella, Nebula no tiene muchas opciones mas que odiar a su hermana y desear venganza. Paradójicamente este giro le da un toque de “humanidad” al personaje del MCU que no vemos en el personaje del cómic ya que las motivaciones de Nebula derivan de la crueldad de la cual fue víctima.

Su envidia hacia Gamora se sustenta en la preferencia de Thanos hacia ésta, por lo que el fin último de Nebula sería la mirada del padre. Al finalizar la segunda película, vemos a las hermanas reconciliadas a partir del reclamo de Nebula:

NEBULA: Gané. Te superé en combate.
GAMORA: No. Te salvé la vida.
NEBULA: Fuiste bastante tonta como para dejarme vivir. ¡Tú me dejaste vivir! ¡No necesito que siempre trates de vencerme!
GAMORA: No soy la que atravesó el universo solo porque quería ganar.
NEBULA: No me digas lo que quiero.
GAMORA: ¡No necesito decírtelo! ¡Es obvio!
NEBULA: Tú eras la que quería ganar. ¡Y yo solo quería una hermana! Eras todo lo que tenía. Pero tú necesitabas ganar. Cada vez que tú ganabas el arrancaba una parte de mi cuerpo. Soy el monstruo que soy por tu culpa.

“Yo sólo quería una hermana”… ¿Qué significa esta frase? Tener una otra como yo, un prójimo, un cómplice, un reflejo de mi, una compañía para sobrellevar la soledad de la existencia. Y que Nebula pueda expresarlo representa la afirmación de un sujeto deseante donde sólo se veía una cruel mercenaria “la asesina más sádica del universo”.

Al confesarse deseante, Nebula tiene un giro. Se alía con su hermana para derrotar a Ego y parte en busca de Thanos para cobrar su venganza. Será capturada por este y utilizada para obtener información sobre la gema del alma que Gamora encontró. Posteriormente, el Titán utilizará la relación entre ambas para obtener de Gamora la localización de la gema de la misma forma que lo hace con Loki: amenazando la vida del hermano/a.

El asesinato de Gamora será clave para exacerbar el odio de Nebula y posiblemente proyectarla en Avengers: Endgame como la villana despiadada de los cómics…. habrá que esperar un mes más para averiguar su desenlace.

STARLORD: Hijo de Ego; yerno de Thanos (2 de 3)

He planteado a Peter Quill como otra personalidad infantil y narcisista. Atribuyo estos rasgos por una parte a la relación idealizada con la madre y potencializada por su muerte en combinación con la ausencia del padre. Esto mantiene ambas figuras parentales idealizadas, con un fragmento del si mismo idealizado también, lo cual impide un adecuado contacto con la realidad y la integración de la personalidad adulta de Peter. Por ello considero importante hacer un análisis de las figuras paternas que transitan en la vida de Quill: Ego, Yondu y Thanos.

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Como se comento en el post previo (STARLORD: Peter Quill, Peter Pan, atrapado en la infancia… (1 de 3)) al final de Guardianes de la Galaxia Vol. 1, Peter se entera del legado de su padre. La noticia de que un humano contuvo una gema del infinito recorre el universo y Ego, el padre del Peter lo busca. Inicialmente, Ego se presenta con su hijo como un padre amoroso que lo ha buscado durante años. Peter, deseoso de pertenecer, se fascina con este padre Todopoderoso y la romántica historia de amor de sus padres. El recuerdo de la madre amada lo conecta con Ego, ambos amaban a la misma mujer y Peter cree que ese amor los une.

Peter ha ansiado toda su vida conocer a su padre, saber sobre su origen y construir su propia virilidad en una identificación masculina. Pero Ego como su nombre lo dice es todo sobre si mismo, es un ser egocéntrico en el sentido más literal del término. Su único interés es el mismo. El único ser al que puede “amar” es a si mismo. Al ser un “Ser celestial” aparece en el universo solo. Decide buscar la vida biológica y mimetizarse con todo ser vivo. Le hace creer a Peter que su madre fue su único amor, siendo Peter su único hijo. Para el narcisismo de StarLord, esto es demasiado. Además de haber sido todo para su madre, su padre es una deidad todopoderosa y él también puede serlo. Seducido por Ego, StarLord se separa de sus amigos. Lo envuelve en su delirio de grandeza y sed de poder.

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Solo nosotros podemos redefinir el universo. La expansión es mi proyecto, ahora es tuyo también. El universo será yo.

Solo tú tienes el gen celestial. Por primera vez en mi existencia estoy realmente no solo.

Pero cuando Ego en su soberbia confiesa haber matado a Mederith rompe con el débil vínculo narcisista que había tejido con su hijo.

La decepción que Ego provoca en Peter lo coloca nuevamente en una posición de objeto de uso. Su padre no lo ve y no lo ama, sólo requiere utilizar su carga genética para llevar a cabo su fin. En teoría, Yondu también lo había adoptado para utilizarlo para sus fechorías, de forma que Peter no ha tenido ningún referente del deseo paterno.

Para su sorpresa, en su reencuentro con Yondu, (quien acaba de “analizarse” con Rocket- mas adelante habrá un post sobre esto) éste le manifiesta sus verdaderas intenciones al no entregarlo a su padre inicialmente. No era una cuestión utilitaria, sino un acto de reparación. Un acto de identificación y de amor.

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Peter reconoce el afecto y la función paterna que Yondu ejerció toda su Vida. Su reconciliación le permite reconocerse amado por este padre violento que fue Yondu en su infancia. Me parece que ese punto de reconciliación con el padre monstruoso de la infancia es de suma importancia en la clínica. No se trata necesariamente de un perdón, sino de poder recibir el afecto a pesar de la violencia vivida y accionar la reparación del vínculo y de las heridas infantiles.

En el funeral de Yondu, Peter exclama:

Le conté a Gamora como de niño solía hacer de cuenta que David Hasselhoff era mi papá. Es un actor y cantante de la Tierra, un tipo muy famoso. Me vino a la mente antes… Yondu no tenía un coche parlante, pero sí una flecha voladora. No tenía la hermosa voz de un ángel, pero sí el silbido de uno. Yondu y David Hasselhoff fueron grandes aventureros y conquistaban bellas mujeres. Y peleaban con robots. Creo que David Hasselhoff terminó siendo mi papá después de todo. Sólo que fuiste tú, Yondu. Tuve un papá bastante genial. Lo que trato de decir es que a veces lo que buscas toda tu vida, está a tu lado todo el tiempo. Y no te das cuenta.

Y este reconocimiento repercute directamente en su relación con Gamora. Como se expuso en otro post (GAMORA: De huérfana violentada a la Mujer más Letal del Universo (1 de 4)), Gamora fue una niña violentada por su padre pero a la vez, terroríficamente amada por este. Ahí ambos personajes encuentran un lazo de empatía.

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En Infinity War, la relación entre Peter y Gamora se ha fortalecido. De ahí que cuando Peter se enfrenta a Thanos, la tragedia sea inevitable. ¿Que se juega en StarLord en este enfrentamiento con Thanos? No es solo la confrontación entre el héroe y el villano, es también el hombre frente al padre maltratador de la mujer que ama. Siendo el mismo hijo de padres violentos, toda la historia de Peter colapsa cuando descubre que Thanos ha matado a su propia hija.

En un acto de lo más egoísta e impulsivo (nuevamente infantil y narcisista) Peter solo piensa en su dolor cuando golpea a Thanos poniendo en riesgo el esfuerzo de todo el equipo por contener al Titán y en ese sentido sella el destino del universo.

GAMORA: De huérfana violentada a la Mujer más Letal del Universo (1 de 4)

El lugar de La Mujer y de Lo Femenino en la tradición occidental ha sido representado en relación a lo materno y cuidadosamente alejado de la violencia. De ahí que hasta mediados del siglo XX las mujeres que aparecían en los cómics (como muchos otros medios culturales) eran damiselas en desgracia que requerían ser salvadas por el heroico varón o mujeres fatales que amenazaban con seducir y provocar la catástrofe del héroe. La Mujer Maravilla es la primera heroína de los cómics basada en una feminidad amazónica. Stan Lee será uno de los pioneros en generar modelos femeninos de identificación heroica para las nuevas generaciones. Gamora no es la primera en los cómics pero si en el MCU.

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La primera aparición de Gamora es en Strange Tales #180 en junio de 1975. En los cómics, Gamora es la única sobreviviente de los Zen-Whoberi quienes fueron masacrados por los Badoon. Thanos la adopta y le promete ayudarla a vengar la aniquilación de su raza. Para ello, la entrena y la convierte en en “La Mujer más Letal del Universo”. En otro momento, Thanos la rescata y para rehabilitarla de sus heridas, le realiza alteraciones genéticas que la vuelven aun mas poderosa. Posteriormente, ella se da cuenta de las intenciones de Thanos de destruir el universo lo cual la lleva a combatirlo y aliarse con los Vengadores. En la adaptación del personaje en el MCU, Thanos es quien ejecuta a la raza de Gamora y posteriormente la adopta, la entrena y la convierte en un arma y en su hija favorita.

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En otro post (Hela: Arma de Odin, Diosa de la muerte, Reina de Asgard) analice esta peculiar relación padre-hija donde un progenitor sumamente narcisista hace de su hija un arma. La principal diferencia entre Hela (hija y arma de Odin) y Gamora es que la hija del Titan se sabe huérfana. El hecho de que Thanos no sea su padre la coloca en un lugar de objeto de deseo en vez de objeto de goce. ¿Cuál es la diferencia? Hela es tomada como objeto de goce por Odin ya que su asignación como ejecutadora de su padre la hace tan solo una extensión narcisista del mismo. Hela no tiene un estatuto de sujeto deseante para su padre, es solo un objeto utilizado por él para ser más poderoso. Thanos en contraste, elige a Gamora porque hay algo en ella que la hace deseable para él. Algo en en su horfandad lo conmueve y lo hace adoptarla. Ella no es una extensión de él, es en todo caso una creación del Titán Loco y en ese sentido es un acto de amor. Este pequeño detalle posibilita en Gamora la capacidad de empatía que le llevará a convertirse en una Guardiana de la Galaxia.

Por otra parte, Gamora acepta también el amor y la guía de Thanos desde un deseo propio. Aquí necesito hacer una presión entre el personaje del cómic y el personaje de las películas. En cuanto al cómic, el deseo de Gamora es claramente un deseo de venganza que encuentra eco en la promesa de Thanos. En el caso de la película, habría que preguntarse, ¿Cómo la pequeña Gamora acepta como padre al asesino de su raza y el causante de su orfandad?

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Para resolver esta interrogante debemos acudir a la investigación clínica sobre victimas de violencia. Un mecanismo de supervivencia ante situaciones de violencia extrema consiste en la alianza con el agresor. En su forma extrema, se le conoce como Síndrome de Estocolmo. Se trata de un trastorno psicológico en el cual las víctimas de violencia desarrollan lazos afectivos con sus agresores. Este mecanismo ha sido altamente estudiado como parte del llamado círculo de la violencia en el cual las víctimas adoptan conductas de sumisión ante los agresores a partir de la dominación de la cual son objeto. En el caso particular de Gamora, al presenciar el asesinato de sus padres (de todo su pueblo) y ser después elegida por Thanos (el perpetrador de tal masacre), se muestra dócil y afectiva ante él para sobrevivir. Thanos por su cuenta reconoce en ella una rabia particular al desafiar a sus captores que llama su atención y lo hace interesarse por ella y adoptarla.

gam chGamora crece al lado de Thanos buscando su aprobación para mantenerse con vida. Esto la lleva a competir despiadadamente contra otros “hermanos adoptivos” para consagrarse como la favorita del padre. El deseo de Thanos la convierte en la mujer más letal del universo. En la primera película comenta que al enterarse que Thanos destruiría un planeta para Ronan decide dejarlo. Su decisión parece partir del hartazgo de su vida que ha perdido un sentido propio. Su intensión original es simplemente desaparecer y alienarse. Sin embargo, al darse cuenta que el Orbe contiene una gema del infinito, sabe que no puede solo irse.

Aunque Gamora no expresa remordimiento ni culpa por los asesinatos que ha cometido en nombre de su padre, me parece evidente que hay en ella una necesidad de reparar su vida al servicio de Thanos. Su alianza con Peter, Rocket, Groot y Drax evidencia su necesidad de detener a su padre. En esta alianza, aparece en ella un liderazgo moral que la regresa a su condición de sujeto deseante con una ética propia, independiente del mandato de Thanos o la tentación “sociopática” de sus nuevos amigos.

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En la segunda película, la vemos transformada en una guerrera preocupada por hacer justicia. Habiendo sido víctima de la violencia y el abuso de su padre, le dice a su hermana Nébula:

Fui una niña como tú. Me preocupaba por seguir viva hasta el día siguiente, todos los días. Y nunca consideré lo que Thanos te hacía. Trato de enmendarlo. Hay niñitas como tú, en peligro, por todo el Universo. Puedes quedarte con nosotros y ayudarlas.

Esta es la construcción heróica del personaje de Gamora, una mujer que habiendo sobrevivido la violencia extrema a la cual fue sometida dedica su vida a evitar que otros pasen por lo que ella paso.

 

LOKI: Cuando los hermano se encuentran (4 de 4)

Como he comentado en los posts anteriores, Loki es un sujeto atormentado por su marca de nacimiento: el despojo de su legado, el engaño, la necesidad de reconocimiento del padre, la competencia fallida con su hermano. Su periodo de gloria usurpando el lugar de su padre provoca incidentalmente el Ragnarok, ya que la ausencia de Odin lo debilita y su muerte provoca el retorno de Hela.

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La aparición de Hela como primogenita de Odin coloca a Thor a la sombra de una hermana que reclama su derecho. Esto permite a Loki identificarse con su hermano. Y cuando Hulk lucha con él como Señor del Trueno en la batalla de campeones lo azota contra el suelo de la misma forma que lo hizo con Loki con lo que siente que su hermano ahora también sufre. La caída del ideal permite la identificación y favorece la empatía. Loki puede por primera vez reconocerse en su hermano.

Thor le dice que ha entendido que deben tomar caminos separados, que lo mejor es que Loki se quede en Satar. Loki se sorprende de las palabras de su hermano: “siempre pensé que lucharíamos juntos pero tu siempre has querido irte por tu cuenta, esta vez coincidimos”. Extrañamente, Loki se entristece cuando Thor parece haber entendido que no puede seguir pretendiendo encontrar en el dios del engaño a un hermano. Thor ha crecido, ha aprendido del pasado y ha superado sus pérdidas. Loki por su cuenta se mantiene aferrado a sus heridas.

La vida es movimiento, es cambio y tu siempre te quedas igual hermano. Tu siempre seras el dios del engaño, pero podrías ser mas…

En un giro dramático del personaje, Loki decide unirse a la cruzada de su hermano y acudir a su auxilio en Asgard. Por primera vez renuncia a su egoísmo y pudiendo mantenerse libre en el exilio, decide seguir a su hermano justo cuando el ya no se lo pide. Claro que su ego se ve recompensado al llegar heroicamente a Asgard anunciándose como El Salvador. La ficción creada para sostener su falsa soberanía se ve consolidada con las acciones heroicas.

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Pero Loki, como un adicto no puede evitar la tentación de llevarse el teseracto de la bóveda de Asgard. Este truco será de fatídica importancia para el destino de Asgard y del Universo entero. Un ultimo engaño que le valdrá la vida a manos de Thanos.

Finalmente la mítica alianza entre hermanos, fundadora de civilización ocurre. Al vencer a Hela y salvar al pueblo de Asgard, Loki y Thor, como Rómulo y Rémulo pretenden fundar un nuevo hogar para su gente en la tierra.

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Cuando finalmente parece que Loki ha encontrado su legítimo lugar al lado de su hermano, la tragedia impera y antes de lograrlo Thanos los encuentra destruyendo su porvenir y asesinando a Loki “esta vez sin resurrecciones”. La muerte del dios del engaño dará a Thor la máxima motivación para destruir a Thanos.

LOKI: Un Invasor que crea Vengadores (2 de 4)

Como mencione en el primer post de Loki, su sufrimiento es el hilo conductor de toda la saga de Avengers. Al final de la primera película de Thor, Loki muere, técnicamente se suicida. Sin embargo, en la escena post-créditos, lo vemos vigilando el teseracto y a Selvig. Es claro que el dios del engaño no aceptará la derrota y buscará venganza.
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Repitiendo su marca de nacimiento (la muerte) es nuevamente rescatado por una nueva figura paterna. Esta vez sera el Titan Thanos quien lo salva del abismo, pero a diferencia de Odin, quien busca el orden y la paz en los nueve mundos, Thanos pretende la aniquilación de la mitad del universo para lograr un equilibrio. Ambos padres rescatan a Loki pensando en sus propios intereses. Odin cree que criar al hijo de su enemigo puede representar una alianza en el futuro. Thanos por su cuenta ve en Loki un siervo que le ayudará a conseguir una de las gemas del infinito a cambio de conquistar y destruir la Tierra.
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Loki cree aprovecharse de Thanos para atacar Midgard y así destruir el mundo que su hermano ama, llamando evidentemente su atención y la de sus amigos. En Avengers, Loki se ha movido de ser “la sombra de su hermano” a ser “la amenaza del mundo” que su hermano ama. ¿Qué pretende? ¿Destruir lo que Thor ama es únicamente un acto de odio hacia su hermano o también un querer llamar su atención, un querer probarse a si mismo que es tan majestuoso como Thor? Se muestra abiertamente superior a la humanidad y con arrogancia proclama que va a “salvar el mundo” compitiendo con su hermano:

Una hormiga no discute con una bota. Les traigo buenas noticias para un mundo liberado. Liberado de libertad. La libertad es la gran mentira de la vida. Una vez que acepten en sus corazones, conocerán la paz.

Loki se presenta como soberano absoluto, dueño de las voluntades, amo de los cuerpos. Y efectivamente, con la acción de la gema de la mente en su cetro, vuelve a los humanos autómatas a su servicio. La sed de poder parece compensarle las pérdidas sufridas: el fue robado de su legado original (como príncipe de Jötunheim), su acto heroico (matar a Laufy, su padre biológico) le es arrebatado, incluso su artimaña para deshacerse de Thor y acceder al trono le es también fallida. Como todo villano, él cree que la vida le ha sido injusta y simplemente esta tomando lo que le fue arrebatado. Incapaz de superar la pérdida y asumir la castración, Loki, como un preescolar caprichoso, se aferra a poseer y destruir los “juguetes” de su hermano.
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Arrodíllense ante mi. ¿No es mas simple? ¿No es este su estado natural? ¿No es la inevitable naturaleza humana que añoran el yugo? La falacia de la libertad aminora su capacidad de disfrutar la vida, los hace buscar locamente el poder, la identidad. Fueron hechos para ser gobernados.

Su discurso de exaltación del sometimiento es una proyección de su propia sensación de no tener voluntad, de estar sometido a su destino, los designios de sus padres y ante todo sus propias decisiones. Loki mismo ha sido presa de su propia libertad, de sus propias decisiones equivocadas. El sometimiento a los humanos es su venganza contra un “destino” que desde su necia perspectiva, lo ha sometido a él.

Nuevamente, el sadismo de Loki juega en su contra ya que si bien pretende divertirse viendo como Hulk destruye el proyecto de Vengadores, lo que logra es unirlos. Pretende ensamblar su venganza pero en su lugar ensambla a los vengadores (Avengers: Assemble!). La ira de Hulk, el narcisismo de Ironman, la melancolía del Capitán, los engaños de Widow y la tenacidad de Hawkeye, aspirando a ser como Thor.

Se identifica con la ira del monstruo y pretende desatarlo contra sus enemigos. Loki al igual que Hulk han sido odiados por sus creadores (ver HULK 2: Primer encuentro con Hulk (parte 2 de 5)). Banner y Laufy trataron de matarlos. Loki a diferencia de Hulk evoluciona de la ira infantil al resentimiento y el cultivo del odio y el reencor. De ahí que la destructividad de Loki sea premeditada, controlada y maquiavélicamente orquestada, mientras que la de Hulk es en inicio impulsiva.

Su despliegue de narcisismo lo asemeja a Tony (ver IRONMAN: La construcción de una coraza narcisista para lidiar con el trauma. (1 de 4)). Él también ha tenido que desarrollar una imagen de si mismo (varias) para negar sus heridas. Pero a diferencia de Ironman, Loki no construye una armadura para defenderse del dolor, se desdobla a sí mismo en un performance megalomaníaco para regodearse en su odio. No en vano es Stark quien descubre el plan de Loki por identificación:

Loki quiere destruirnos y quiere que lo vean. Quiere una audiencia. Loki es una diva, quiere flores, desfiles, un monumento con su nombre en la cima!!!

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HULK 5: La venganza de Hulk (parte 5 de 5)

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Esta vez solo tenemos que esperar seis meses para ver a Hulk nuevamente en pantalla. En mayo de 2018, Avengers: Infinity War inicia justo donde termina Thor: Ragnarok. La nave Asgardiana es atacada por el Titan Thanos, quien desea apoderarse del Teseracto en posesión de Loki. Tras aniquilar al pueblo de Asgard y atrapar a Thor, Thanos obtiene el Teseracto y con él la gema del espacio. Hulk lo enfrenta directamente pero es enviado mágicamente a la Tierra por Heimdall para avisar a los Vengadores que Thanos está en camino.

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Al aparecer en la tierra, Hulk se transforma nuevamente en Bruce Banner, quien alerta al Dr. Strange y a IronMan de los planes de Thanos. Los Vengadores se ensamblan de nuevo y en pleno ataque contra los secuaces de Thanos que buscan arrebatarle al Dr. Strange la gema del tiempo, Hulk se niega a aparecer. Banner hace lo imposible por transformarse y no lo logra. A lo largo de la película vemos a todos los superhéroes rogarle a Banner que desate al Hulk sin que este lo logre. En algún momento vemos una pseudo transformación donde Hulk solo aparece para gritar un “¡NO!” rotundo negándose a ayudar a sus amigos en la gran batalla. Banner se ve en la necesidad de utilizar el HulkBuster, una armadura creada por él y Stark para controlar al Hulk. El monstruo heroico brilla por su ausencia y los héroes pierden dramáticamente la batalla y con ello la mitad de la existencia del universo es aniquilada.

¿Qué pasa con Hulk? ¿Por qué no atiende el llamado a la batalla más importante que han librado los Vengadores? Aunque no lo diga, me parece sencillo deducirlo. Está harto de ser utilizado. Su negativa a luchar es su venganza. Durante años Banner lo ha controlado sádicamente como un animal amaestrado que aparece para las batallas y desaparece (con ayuda de la seductora Natasha) para la vida real. Y esta vez, se niega a pelear las batallas que Banner no puede ganar.

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Es tal vez también una venganza hacia sus amigos Vengadores quienes también lo han utilizado todo este tiempo. Tal vez el año que entra, en el estreno de Avengers: Héroes caídos, veamos a los superhéroes apreciar realmente al monstruo y reconocerle su lugar.

En Duelo y Melancolía, Freud plantea que “suelen lograr los enfermos, por el rodeo de la autopunición, desquitarse de los objetos originarios y martirizar a sus amores por intermedio de su condición de enfermos, tras haberse entregado a la enfermedad a fin de no tener que mostrarles su hostilidad directamente”. La negativa de Hulk a pelear es rodeo de autopunición, ya que él mismo se castiga al no salir a la luz. En este sentido, el masoquista es ahora Hulk.

En otros textos, Freud plantea la autoagresión como mecanismo de defensa para proteger al objeto del odio del yo. Así mismo cuando el odio toma como objeto al yo implica una regresión narcisista desde la cual también se agrede al objeto pasivamente. El masoquismo es entonces una defensa y un castigo ante el sadismo originario. “La reversión del sadismo hacia la persona propia ocurre regularmente a raíz de la sofocación cultural de las pulsiones, en virtud de la cual la persona se abstiene de aplicar en su vida buena parte de sus componentes pulsionales destructivos”. Habrá que esperar la proxima aparición del monstruo para poner a prueba la hipótesis de un masoquismo en Hulk, el cual supondría también la presencia de un Superyo edípico.