STARLORD: Hijo de Ego; yerno de Thanos (2 de 3)

He planteado a Peter Quill como otra personalidad infantil y narcisista. Atribuyo estos rasgos por una parte a la relación idealizada con la madre y potencializada por su muerte en combinación con la ausencia del padre. Esto mantiene ambas figuras parentales idealizadas, con un fragmento del si mismo idealizado también, lo cual impide un adecuado contacto con la realidad y la integración de la personalidad adulta de Peter. Por ello considero importante hacer un análisis de las figuras paternas que transitan en la vida de Quill: Ego, Yondu y Thanos.

yondu ego thanos
Como se comento en el post previo (STARLORD: Peter Quill, Peter Pan, atrapado en la infancia… (1 de 3)) al final de Guardianes de la Galaxia Vol. 1, Peter se entera del legado de su padre. La noticia de que un humano contuvo una gema del infinito recorre el universo y Ego, el padre del Peter lo busca. Inicialmente, Ego se presenta con su hijo como un padre amoroso que lo ha buscado durante años. Peter, deseoso de pertenecer, se fascina con este padre Todopoderoso y la romántica historia de amor de sus padres. El recuerdo de la madre amada lo conecta con Ego, ambos amaban a la misma mujer y Peter cree que ese amor los une.

Peter ha ansiado toda su vida conocer a su padre, saber sobre su origen y construir su propia virilidad en una identificación masculina. Pero Ego como su nombre lo dice es todo sobre si mismo, es un ser egocéntrico en el sentido más literal del término. Su único interés es el mismo. El único ser al que puede “amar” es a si mismo. Al ser un “Ser celestial” aparece en el universo solo. Decide buscar la vida biológica y mimetizarse con todo ser vivo. Le hace creer a Peter que su madre fue su único amor, siendo Peter su único hijo. Para el narcisismo de StarLord, esto es demasiado. Además de haber sido todo para su madre, su padre es una deidad todopoderosa y él también puede serlo. Seducido por Ego, StarLord se separa de sus amigos. Lo envuelve en su delirio de grandeza y sed de poder.

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Solo nosotros podemos redefinir el universo. La expansión es mi proyecto, ahora es tuyo también. El universo será yo.

Solo tú tienes el gen celestial. Por primera vez en mi existencia estoy realmente no solo.

Pero cuando Ego en su soberbia confiesa haber matado a Mederith rompe con el débil vínculo narcisista que había tejido con su hijo.

La decepción que Ego provoca en Peter lo coloca nuevamente en una posición de objeto de uso. Su padre no lo ve y no lo ama, sólo requiere utilizar su carga genética para llevar a cabo su fin. En teoría, Yondu también lo había adoptado para utilizarlo para sus fechorías, de forma que Peter no ha tenido ningún referente del deseo paterno.

Para su sorpresa, en su reencuentro con Yondu, (quien acaba de “analizarse” con Rocket- mas adelante habrá un post sobre esto) éste le manifiesta sus verdaderas intenciones al no entregarlo a su padre inicialmente. No era una cuestión utilitaria, sino un acto de reparación. Un acto de identificación y de amor.

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Peter reconoce el afecto y la función paterna que Yondu ejerció toda su Vida. Su reconciliación le permite reconocerse amado por este padre violento que fue Yondu en su infancia. Me parece que ese punto de reconciliación con el padre monstruoso de la infancia es de suma importancia en la clínica. No se trata necesariamente de un perdón, sino de poder recibir el afecto a pesar de la violencia vivida y accionar la reparación del vínculo y de las heridas infantiles.

En el funeral de Yondu, Peter exclama:

Le conté a Gamora como de niño solía hacer de cuenta que David Hasselhoff era mi papá. Es un actor y cantante de la Tierra, un tipo muy famoso. Me vino a la mente antes… Yondu no tenía un coche parlante, pero sí una flecha voladora. No tenía la hermosa voz de un ángel, pero sí el silbido de uno. Yondu y David Hasselhoff fueron grandes aventureros y conquistaban bellas mujeres. Y peleaban con robots. Creo que David Hasselhoff terminó siendo mi papá después de todo. Sólo que fuiste tú, Yondu. Tuve un papá bastante genial. Lo que trato de decir es que a veces lo que buscas toda tu vida, está a tu lado todo el tiempo. Y no te das cuenta.

Y este reconocimiento repercute directamente en su relación con Gamora. Como se expuso en otro post (GAMORA: De huérfana violentada a la Mujer más Letal del Universo (1 de 4)), Gamora fue una niña violentada por su padre pero a la vez, terroríficamente amada por este. Ahí ambos personajes encuentran un lazo de empatía.

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En Infinity War, la relación entre Peter y Gamora se ha fortalecido. De ahí que cuando Peter se enfrenta a Thanos, la tragedia sea inevitable. ¿Que se juega en StarLord en este enfrentamiento con Thanos? No es solo la confrontación entre el héroe y el villano, es también el hombre frente al padre maltratador de la mujer que ama. Siendo el mismo hijo de padres violentos, toda la historia de Peter colapsa cuando descubre que Thanos ha matado a su propia hija.

En un acto de lo más egoísta e impulsivo (nuevamente infantil y narcisista) Peter solo piensa en su dolor cuando golpea a Thanos poniendo en riesgo el esfuerzo de todo el equipo por contener al Titán y en ese sentido sella el destino del universo.

ROCKET RACCOON: La alimaña heróica (1 de 3)

Pocos personajes logran la fórmula del heroísmo monstruoso como Rocket Raccoon. Su presentación en la película Guardianes de la Galaxia, nos lo muestra como un cazarecompensas en compañia de Groot a quien en la primera escena regaña en tono protector. Una vez atrapado por los Nova Corps, vemos que tiene un expediente criminal que cuenta con robo, escape de 22 prisiones, actividad mercenaria y cargos por incendios provocados. Rocket ES un criminal, un pequeño monstruo sociopático.

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La primera aparición de Rocket en los comics fue en 1976. Si pretender ahondar en el personaje original, solo quiero comentar un par de detalles interesantes que en las películas se han omitido, como por ejemplo su relación con Hulk y su historia de origen. En la primera película de Guardianes de la Galaxia se comenta que Rocket es el “resultado de experimentos genéticos y cibernéticos ilegales en una forma de vida inferior” pero no se explica mas.

descarga-12.jpgEl los cómics se explica que estos experimentos tuvieron lugar en una planeta llamado Halfworld, en el cuadrante Keystone. Este planeta se estableció como una instalación psiquiátrica para enfermos mentales. Ahí se genero un programa de tratamiento en el cual se tomaron animales terrestres y se modificaron para ser los cuidadores de los enfermos mentales. En algún momento uno de los animales se revela provocando que Rocket y sus amigos (mas animales) defiendan el planeta y a los enfermos a su cuidado con el auxilio de Hulk (al parecer se retomará esta amistad en el MCU en la próxima entrega de Avengers). En la serie de Netflix, se muestra un episodio sobre los orígenes de Rocket donde se le ve con su madre y hermanos mapaches. Es seleccionado de entre la camada por ser el animal mas agresivo del grupo. Después de ser alterado, mantiene su ímpetu desafiante, se libera de las máquinas y libera a su familia quienes escapan al bosque. Rocket ve a su madre y hermanos huir y exclama: ” Mamá!! Ma, soy diferente ahora, ya no hay nada como yo” huyendo del planeta en compañía de Groot.

Regresando al personaje de las películas, Rocket es un tipo rudo, utilitario sin escrúpulos, todo un criminal. Su violencia y su sadismo son evidentes, así como su genio ingenieril y su mal carácter. En un primer momento parece cumplir con todos los rasgos de una personalidad sociopática o antisocial. El DSM V (Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales) indica los siguientes criterios para determinar un trastorno antisocial de la personalidad:

  • Incumplimiento de las normas sociales respecto a los comportamientos legales, que se manifiesta por actuaciones repetidas que son motivo de detención. Rocket se dedica a las actividades ilegales, de manera que cumple claramente con este criterio. Al final de la primera película, cuando son perdonados por los Nova Corps y les advierten sobre volver a delinquir él cuestiona:

ROCKET: ¿Qué pasa si quiero algo que otra persona tiene?

CORPSMAN DEY: es ilegal

ROCKET: ¿Y si yo lo quiero mas que la persona que lo tiene?

CORPSMAN DEY: sigue siendo ilegal

  • Engaño, que se manifiesta por mentiras repetidas, utilización de alias o estafa para provecho o placer personal. A lo largo de las películas se observa la astucia recurrente de Rocket que consiste en mentir y ocultar información para manipular a los demás y obtener lo que desea.
  • Impulsividad o fracaso para planear con antelación. Como cuando pretende salvar a Quill disparando a la nave donde él mismo se encuentra, o cuando se roba las baterías “porque puede”.

PETER: “Quieres hablar de inconsciencia?!! que tal el plan de salvarnos haciéndonos estallar?!!

ROCKET: “solo los íbamos a estallar si no los entregaban!!!”

PETER: “y como nos iban a entregar si solo contaron hasta cinco?!!”

ROCKET: ” ¡¡No tuvimos tiempo de planear los pequeños detalles!! Esto es lo que nos sacamos por ser altruistas!!!

  • Irritabilidad y agresividad, que se manifiesta por peleas o agresiones físicas repetidas. Este es el rasgo mas distintivo de su personalidad, e su lenguaje en su tendencia a las armas y hacer todo explotar.

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  • Desatención imprudente de la seguridad propia o de los demás. Como cuando pone a todos en riesgo al manejar a través de los asteroides huyendo de los soberanos y compitiendo con Quill.
  • Irresponsabilidad constante, que se manifiesta por la incapacidad repetida de mantener un comportamiento laboral coherente o cumplir con las obligaciones económicas. Este seria el único rasgo no observable en Rocket. De hecho, algo que veremos en la evolución de su personaje es su creciente sentimiento de responsabilidad hacia otros, primero en el cuidado de Baby Groot y después protegiendo a Peter de Ego.
  • Ausencia de remordimiento, que se manifiesta con indiferencia o racionalización del hecho de haber herido, maltratado o robado a alguien. Rocket no solo justifica sus acciones sin remordimiento, sino que la exalta como grandes logros narcisistas.

Trazado el diagnóstico psiquiátrico de Rocket (con toda la paradoja que implica pensar que el origen del personaje radica justo en la ciencia psiquiátrica), habría que explorar psicoanalíticamente las causas de dicho trastorno. ¿Cómo explicarse este perfil “criminal”? y ¿Cómo explicar que semejante sociópata se transforme en un Guardián de la Galaxia?

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Los rasgos antisociales corresponden a las personalidades llamadas narcisistas en su versión más radical. Se trata de individuos que supuestamente son incapaces de sentir empatía por lo cual su violencia y destructividad no tiene el freno que tendría en un humano “normal”. El freno para la crueldad humana se asocia a la capacidad para identificarse con otro humano y desear el vínculo con éste. Para ello, es requisito que exista una huella de un prójimo que asistió al bebé en su desamparo original (CAPITÁN AMÉRICA: Cuerpo enfermo/Cuerpo heroico: Soledad y Pertenencia (3 de 4)), un objeto con el cual el Yo puede identificarse y construirse. Sin esta asistencia, el humano queda arrojado al abismo del displacer en la incertidumbre de la vida absolutamente solo. Esta desolación se torna núcleo del odio y el resentimiento hacia el otro que pudiendo asistirlo le niega el afecto y lo abandona a su suerte. Desde esta perspectiva, el antisocial es un resentido social enfermo de odio.

Claramente podemos ver el odio en Rocket y el resentimiento hacia un mundo que solo lo ha despreciado y utilizado. Sin embargo, al formar parte de un grupo que lo acepta y reconoce, utiliza su monstruosidad, su ingenio y violencia para proteger a la Galaxia.

Al igual que en el análisis de Hulk (HULK 3: Ser un vengador: El encuentro con Tony (parte 3 de 5)), la mirada deseante de un Otro (en este caso Groot, Peter y finalmente Yondu) permite al monstruo sublimar su obscuridad y transformarse en superhéroe.

STARLORD: Peter Quill, Peter Pan, atrapado en la infancia… (1 de 3)

En 1983, el psicólogo norteamericano Dan Kiley publicó el bestseller titulado “El Síndrome de Peter Pan: hombres que no crecen jamás”. La premisa de dicho síndrome consiste en una serie de características observadas en varones aferrados a conductas infantiles. Psicoanalíticamente, este fenómeno se explica desde la dificultad del varón para rescindir su narcisismo infantil y transitar el Complejo de Edipo. En posts anteriores he abordado este concepto (THOR: Castración, Complejo de Edipo y Complejo de Thor (2 de 4)), en en síndrome de Peter Pan, el chico se niega a aceptar al padre como pareja de la madre y sostiene la fantasía de serlo todo para ella, denegando la castración (aceptación de la ley paterna – ver THOR: El príncipe berrinchudo o “his Majesty The Baby” (1 de 4)) y manteniendo una imagen infantil de si mismo.

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En Guardianes de la Galaxia Vol. 1, vemos al pequeño Peter Quill presenciar la muerte de su madre. En el lecho de muerte, Meredith Quill evidencia que su hijo lo es todo para ella, lo llama mi querido StarLord (Señor de las Estrellas) y le indica que su padre, quien es un ángel vendrá por él. Acto seguido, Peter es secuestrado por una nave alienígena. Lo único que lleva consigo es un walkman con un casset con música grabada por su madre y un regalo que ella le da antes de morir. A lo largo de toda la película, la música acompaña a Peter como el fantasma de su madre, el amor de su vida.

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Sabemos que Quill es criado por los Ravengers, un grupo de piratas espaciales comandados por Yondu Udonta. La historia que Peter ha escuchado toda su vida es que Yondú le salvo la vida ya que la tripulación quería comérselo y él decidió quedárselo ya que al ser pequeño cabía por lugares estrechos y era bueno para robar. Privado del afecto materno y del cobijo de una familia, Peter queda atrapado en sus propios recuerdos infantiles de una época en la cual él y su madre eran una perfecta unidad.

Los varones que sostienen esta imagen idealizada de la madre (y de si mismos con ella) no pueden establecer vínculos con otras mujeres. Freud planteaba que éstos neuróticos presentan un tipo particular de enamoramiento, son incapaces de integrar el amor tierno (materno) con el deseo sexual. Esto conlleva la clásica imagen dual de la mujer: la madre virginal con la cual la sexualidad esta prohibida y la mujer sexual con la cual se busca el placer sexual pero no se le reconoce como sujeto de amor. A la par de esta polarización en las imágenes femeninas, el varón tiene de si dos imágenes también: la principal arraigada en el narcisismo en la cual es un niño egoísta y caprichoso y una imagen derivada en la cual se presenta como seductor de mujeres con las cuales no puede establecer vínculos afectivos (también llamado “Donjuanismo”).

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StarLord claramente presenta estas carácterísticas. A lo largo de las tres películas (Guardianes de la Galaxia Vol. 1 y Vol. 2 e Infinity War) vemos a Peter tomando conductas y actitudes pueriles frente a todo. Sistemáticamente parece que no se toma nada en serio. Es egocéntrico y caprichoso pero a diferencia de otras personalidades narcisistas que hemos analizado anteriormente (IRONMAN: La construcción de una coraza narcisista para lidiar con el trauma. (1 de 4)), Peter observa claros rasgos de dependencia hacia las figuras de autoridad (Yondu y Gamora principalmente).

Al final de la primera película, Peter se coloca como guía del equipo, siguiendo el liderazgo moral de Gamora. El quiere el reconocimiento de Yondu, su figura paterna demostrándole que él y sus amigos tienen un plan con el cual detener a Ronan y salvar la galaxia. La esencia de su convocatoria es darle sentido a sus patéticas existencias:

STARLORD: Nos miro y saben lo que veo? Perdedores, de gente que hemos perdido cosas y así ha sido, perdimos nuestras familias, nuestros hogares, la posibilidad de tener vidas normales. En general la vida quita mas de lo que da pero hoy nos da la oportunidad de hacer algo, de que algo nos importe, de no huir, de detener a Ronan y no permitir que termine con docenas de vidas inocentes.

ROCKET: Es imposible, ¡nos pides que muramos!

GAMORA: He vivido mi vida rodeada de mis enemigos, estaré agradecida de morir entre mis amigos.

DRAX: Eres un hombre honorable Quill, pelearé a tu lado y al final veré a mi esposa y a mi hija de nuevo

GROOT: Yo soy Groot

ROCKET: ¡¡Que demonios!! ¡¡no tengo una alta expectativa de vida de todos modos!!

Cuando al final de la película contienen el poder de la gema del infinito, los Nova Corps le informan a Quill que su genética no es solo humana, que su padre pertenece a una raza ancestral y por eso pudo sostener la gema. Entre el soporte que le da Gamora y el saber del legado de su padre, Starlord da un primer paso hacia crecer, haciéndose cargo del equipo.

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En la segunda y tercera películas, Peter enfrentará a Ego y a Thanos, figuras paternas que lo confrontarán con la lógica de la castración y el convertirse en un hombre.

THOR: El príncipe berrinchudo o “his Majesty The Baby” (1 de 4)

Foto 10-11-18 20 28 42La expresión “his majesty the baby” (su majestad el bebé) se utiliza en psicoanálisis para describir lo que Freud denominó la fantasía narcisista de haber sido “todo” para los padres. En el texto Introducción del Narcisismo de 1914, el padre del psicoanálisis traza la trayectoria del sentimiento de si del sujeto encontrando su origen en esta fantasía. El supuesto de haber sido amado e idolatrado (como majestad) por los padres es el anclaje fundamental del amor a si mismo. Pero también es fundamental perder ese ideal, matar al bebé idealizado de esa fantasía, para avanzar del aislamiento del narcisismo hacia la posibilidad de establecer vínculos con otros (lo que Freud denomina relación objetal). Tal es la trayectoria de Thor en el Universo cinematográfico Marvel cuya historia inicia con la película de su mismo nombre en 2011.

A diferencia del personaje del cómic, Thor del MCU no tiene alter ego. Es un dios nórdico de inicio a fin. El personaje original era un médico lisiado de nombre Donald Blake que encuentra un bastón que al empuñarlo se convierte en el martillo de Thor y lo transforma en el mítico Dios nórdico del trueno. En la versión cinematográfica, Thor no es nunca humano, no tiene alter ego ni vida secreta enamorado de la enfermera Jane Foster. Me enfocaré aquí a este personaje dejando para otro momento el análisis de Donald Blake.

La película inicia con la caída de Thor a la tierra. Al igual que Lucifer en la mitología judeo-cristiano-musulmana, Thor es exiliado por su soberbia y al igual que la “estrella de la mañana”, cae del cielo despojado de sus atributos de deidad. Inmediatamente después, el film nos regresa al año 965 A.D. en Noruega para presenciar la batalla mítica entre Asgard y Jotunheim donde Odín sale vencedor. Al igual que en la antigua Grecia, la justicia (diké) enfrenta al caos (hybris) y sale vencedora. A continuación se muestra la grandeza de Asgard, Odin y sus hijos en la cámara de los tesoros advirtiendo que en un futuro uno de los dos será rey. Siguiente imagen: la coronación de Thor.

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En el momento de su máximo reconocimiento, la ceremonia de coronación, la cámara de los tesoros es atacada por Gigantes del Hielo. Posteriormente sabremos que todo es un plan maquiavélico de Loki quien desde su envidia tiene que destruir el momento de gloria de su hermano. Y lo logra ya que el incidente provoca que Thor evidencie su arrogancia e instigado por el mismo Loki desafíe a su padre y busque la venganza sin pensar más allá de las consecuencias de su berrinche infantil. Tal afrenta le costara la confrontación con Odin de la cual deriva su destierro:

Odin: “Tu vanidad y tu orgullo hablan por ti, no tu liderazgo….. Eres un niño vanidoso, cruel y avaricioso”

Thor: “Tu eres un viejo y un tonto”

Odin: “si, fui un tonto por creer que estabas listo. Thor, Odinson: has traicionado una orden explicita de tu rey. ¡Con tu arrogancia y estupidez has puesto a estos reinos pacíficos al borde de los horrores y la desolación de la guerra. No eres digno de estos reinos. No eres digno de tu título. No eres digno de los seres amados que has traicionado…. ¡¡Ahora te quito tu poder. En el nombre de mi padre y su padre en mi nombre como Padre de Todo, te exilio!!”

Thor ha vivido hasta ese momento una vida de virtud en el cobijo de su familia, rodeado de sus amigos, librando batallas en las cuales solo ha conocido el triunfo y el reconocimiento de sus atributos como guerrero. Su poder esta en su juventud y su cuerpo. Como todo adolescente consentido “hijo de familia” que cree merecerlo todo. Su majestad “el bebé” supone la pleitecía de todos. Supone que el mundo debe obedecer su voluntad. Su berrinche y su cerrazón lo lleva a confrontar la ley con la correspondiente consecuencia.

Al caer en la tierra, en su primer encuentro con los humanos Thor parece un psicótico delirante. Su lenguaje, su violencia, su desconocimiento de la realidad lo hacen el claro ejemplo del brote psicótico. Como Selvig lo hace notar, habla de historias infantiles, puentes arco iris, artefactos mágicos de la mitología. Delirios de omnipotencia, paranoia y un claro examen erróneo de la realidad. El psicótico es en nuestros tiempos el claro ejemplo del sujeto alienado. Y Thor se encarna en eso: ni dios, ni extraterrestre, solo psicótico. Hasta el momento que enfrenta la realidad frente al Mjolnir, mismo que no puede levantar ya que no ha sido digno de él.

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Ante la realidad, su majestad el Bebe berrea. Freud menciona en su texto Proyecto de psicología que la primera reacción ante el dolor de la realidad vivida como displacer es el berreo como mera descarga. En tal situación, el sujeto (bebe o psicótico) queda en estupor ante una realidad que lo sobrepasa. El psiquismo recurre a la alucinación en un intento de recuperar el control.

En psicoanálisis Klein ofrece la maravillosa concepción de la posición esquizo paranoide y su consecuente posición depresiva. La primera consiste en la necesidad de separar las vivencias de placer de las vivencias de dolor para lo cual se escinde a si mismo y los objetos del mundo en buenos (placenteros, vitales) y malos (displacenteros, mortiferos). Esta polarización conlleva a idealización de los objetos buenos y la negación de los malos. Estos son proyectados en ausencia de los objetos buenos, donde se fantasean como perseguidores generando la paranoia y su consecuente violencia hacia el objeto persecutorio en aras de su destrucción para preservar a los objetos buenos. La posición depresiva consiste en la integración de estos objetos a partir de un juicio de realidad donde se reconoce que el si mismo es amoroso y odiador y que el objeto amado es también fuente de dolor. Se le llama depresiva ya que al integrar estas vivencias se pierden las imágenes idealizadas tanto del objeto como de si mismo.

En el universo cinematográfico, la aparición de Loki hace las veces de objeto persecutorio y objeto redentor. Thor atrapado por S.H.I.E.L.D. ve a su hermano quien le informa que su padre ha muerto y su madre lo desprecia, que la condición para mantener la paz en Asgard es su exilio permanente. Thor reconoce su culpa, asume el castigo y agradece a su hermano la cortesía de informarle. Lo ha perdido todo. Se encuentra abandonado en un mundo que no es el suyo. Nuevamente como el bebé.

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Sin otro que acompañe y signifique el berreo, la soledad, el desvalimiento y el abandono, el bebe esta perdido. Y así esta Thor hasta que Jane envía a Selvig a recuperarlo. En la conversación en el bar Erik le dice que justo cuando uno reconoce que no tiene todas las respuestas uno empieza a hacerse las preguntas correctas ante la cual Thor reconoce que por primera vez no sabe que debe hacer. Apertura del sujeto, posibilidad de ver más allá de si mismo. Culpa y reparación aparecen como condición necesaria para asumir la realidad.

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Así, cuando la verdad de revela y sus amigos de Asgard lo visitan en la tierra para advertir de los planes de Loki, Thor comprende que todo lo que ha ocurrido ha sido producto de los engaños de Loki. Habiendo experimentado la culpa ante el parricidio, al  creerse responsable de la muerte de su padre, sabiéndose impotente, un simple humano, se ofrece a Loki en sacrificio:

Lo que sea que haya hecho para herirte, para provocar que hicieras todo esto, realmente lo siento, quitarle la vida a estos inocentes no resolverá nada, toma la mía y concluye con esto.

Loki claramente le toma la palabra y lo mata. La primera muerte de Thor representa el asesinato de su majestad el bebe. El psicoanalista Serge Leclaire comenta que es necesario matar a ese niño idealizado representante del yo ideal para  dar paso a la construcción del yo. Freud habría planteado que al desistir del yo ideal se construye el ideal del yo como promesa en el devenir, preparando el camino para la construcción del Yo.

Ante su sacrificio, Thor se hace digno del poder que le había sido retirado. Recupera el Mjolnir, salva a su padre y combate a su hermano, restableciendo el orden. Dike reina nuevamente frente a Hybris. El diálogo final entre padre e hijo contrasta significativamente con la discusión que llevó al inicio de la aventura:

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Odin: “Serás un rey sabio”

Thor: “Jamás habrá un rey mas sabio ni un mejor padre. Tengo mucho que aprender de ti. Un día tal vez te enorgullezcas de mi.”

Odin: “Ya lo estoy”

 

 

 

 

Virginia Pepper Pots y la Mujer Falica

El concepto “mujer falica” se ha trastocado en muchos contextos. Freudianamente se trata de una representación en la fantasía infantil de la madre omnipotente y completa. En tanto “toda poderosa”, la madre falica no necesita, no demanda nada del hijo ya que lo posee. Para ella el hijo es una cosa sometida a su soberanía. En la realidad, esa mujer/madre falica es otro sujeto a quien el varón/niño atribuye un poder sobre si que lo angustia pero también organiza.
Para Tony, (ejemplo del niño narciso), Pepper es esa persona que le permite desarrollar su complejo de prójimo (concepto freudiano que implica la necesidad de un individuo experimentado que provea al sujeto en su estado de desvalimiento absoluto en el cual vive sus primeros años) y atribuirle la fantasía de madre falica.

pepperDesde la primera película vemos a Pepper como la asistente perfecta. Madre, secretaria, enfermera que le habilita el mundo al aislado Tony. “No tengo a nadie mas que a ti” le dice Tony cuando le solicita lo auxilie a colocar el nuevo reactor en su pecho. Posteriormente, cuando Tony le propone despedirla para evitarle el conflicto de bailar con su jefe, Pepper le dice: “No creo que puedas atar tus agujetas sin mi”. Ella se sabe necesaria para él y lo ama desde esa dependencia.

Pepper definitivamente contiene a Tony, le da realidad, lo humaniza. En Avengers Era de Ultron, vemos a Tony devastado por el abandono de Pepper y entre otras cosas, da vida a un “robot homicida”. Posteriormente reanudan la relación y en Spiderman Homecoming los vemos comprometerse “para salir del paso”. Hay un juego interesante en el personaje de Tony entre la paternidad (que pretende ejercer con Ultron, Visión y Spiderman) y la ausencia de Pepper.

En las ultimas películas vemos a Tony comprometido con Pepper o por lo menos intentando madurar y ser un hombre para una mujer. Incluso se observan en el deseo de ser padre (lo cual abordaré en otro post) en su relación con Spiderman y en Infinity War le cuenta a ella que la soñó embarazada. Sin embargo, Tony se va nuevamente a combatir a Thanos, queda varado en un planeta lejano y Pepper, si bien no la vemos mas, queda nuevamente esperando a Tony.  Penélope posmoderna, esperando que el varón regrese de sus aventuras y decida “sentar cabeza”.

El patriarcado ha planteado los parámetros de feminidad y masculinidad (como de muchas otras cosas) durante muchos siglos. Algunos autores postulan una caída del patriarcado. El psicoanalista francés Michel Tort, plantea entre otras cosas que parte del Fin del dogma patriarcal inicia con el culto al hijo en vez del padre en el Catolicismo. Sin entrar demasiado en detalles, la adoración al hijo sitúa a la mujer como madre, peor aún: madre virgen, al servicio del hijo y sin otro deseo sexual que el bienestar del hijo.

Film Title:  IronmanPara el imaginario tanto masculino como femenino, Pepper es la mujer perfecta. Sin habilidades especiales como Scarlet Witch o Captain Marvel, sin entrenamiento especial como Black Widow, Pepper es perfecta en su propio narcisismo.  Una extraña mezcla entre damisela en desgracia (que apuntala el narcisismo heróico del varón) y madre sobreprotectora (que estructura e infantiliza al niño narciso).

La interesante “vuelta de tuerca” al estereotipo de la mujer ideal del patriarcado en el personaje de Pepper Pots es la “ganancia secundaria” de su autonomía como mujer de negocios al ser asignada por Tony como CEO de Stark Industries. Tony lo hace para desentenderse de la responsabilidad y re-colocarla como “adulto responsable” mientras el “juega a ser héroe”. Sin embargo, Pepper encuentra un desarrollo personal y propio en dirigir la empresa del padre de Tony.

 

 

IRONMAN: Trauma, Culpa y Narcisismo (2 de 4)

Freud plantea que la culpa es el afecto fundamental para el lazo social. Por una parte, apuntala el narcisismo: preferible ser culpable a ser imprescindible. Por otra vía, la culpa frena al sujeto en sus deseos de destrucción del otro ante la injusticia y la envidia del desamparo original.
Tony Stark encarna esta omnipotencia culpígena ante las situaciones traumáticas. En la primera película, secuestrado y herido con su vida amenazada por las armas que él mismo diseño. En realidad Tony no es responsable de la venta de armas, no lo sabia, no lo imaginaba. Sin embargo, asume una culpa como estrategia de control ante la destrucción que causan sus invenciones. La culpa se articula para calmar su angustia ante el terror de verse atacado por sus propias creaciones.

ironman y tony
A partir de ese momento, será la culpa su afecto fundamental. Mismo que lo guiara para darle un sentido a su existencia…. Lo único que importa es la próxima misión.
Más adelante, en Avengers, se ofrece en el máximo acto de sacrificio para salvar el mundo. En este pacto de entrega, gana su estatuto como héroe. Para superar la culpa, el sujeto requiere identificarse con un objeto idealizado: el mártir que se transforma en héroe pagando la deuda con la vida. Pero su compulsión a la repetición no le permite sostenerse ahí por mucho tiempo.
En Ironman 3 lo vemos cursar ataques de pánico, claros episodios de angustia de muerte. El ataque de pánico evidencia la falta absoluta de control y la abreaccion de la angustia de muerte que la culpa contenía. Al final de esta cinta, vemos a Tony por primera vez aceptando su condición humana, se opera para quitarse el reactor nuclear del pecho, hace pareja con Pepper y se analiza con Banner…..

..Mi armadura nunca fue una distracción o un hobby, fue mi capullo… y ahora soy un hombre nuevo… pueden quitarme mi casa, todos mis trucos y mis juguetes… pero hay algo que nadie puede quitarme: Yo soy IronMan.

La estabilidad no le dura mucho y en Era de Ultron, la visión que le provoca Scarlet Witch (su mayor temor) es ver a sus amigos muertos y Steve (personificando su superyo) le reprocha: “pudiste haber hecho más”. Semejante sentencia echa a andar la maquinaria de la culpa nuevamente y en su omnipotencia crea a Ultron.
Tony le dice a Nick Fury que todo es su culpa. Fury le responde: tu has inventado muchas cosas, la guerra no es una de ellas. Es decir, ante la posible invasión extraterrestre Tony se encuentra impotente, aterrado ante el abismo, nuevamente en el borde de la muerte. Desde esa vivencia, construye a Ultron quien hereda su deseo de destrucción, de lo cual puede genuinamente atribuirse la culpa.

Tony-Stark
Fallarle al otro es la peor condena del sujeto. Tony se siente sistemáticamente insuficiente. Fue insuficiente para el gran Howard Stark, su padre, teme serlo para Pepper, para sus amigos Vengadores, para la humanidad entera. Y la imagen más terrible de este tormento es la muerte de Spiderman, “su hijo” en sus brazos. Al final de Infinity War vemos a Tony devastado, exiliado en un planeta desconocido, solo, sin saber quienes en la Tierra han sobrevivido y sin haber podido salvar a nadie.

 

IRONMAN: La construcción de una coraza narcisista para lidiar con el trauma. (1 de 4)

El psicoanalista norteamericano Heinz Kohut acuño el término falso self para describir una característica fundamental en personalidades narcisista. Se trata de un despliegue actitudes de omnipotencia y grandiosidad que defensivamente recubren el frágil yo del narcisista. Es la fragilidad del yo ante un sentimiento de vacío interno lo que hace que el sujeto desarrolle esta defensa generando una coraza narcisista que lo protege de un mundo que vive como amenazante.

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Dudo que Stan Lee leyera a Kohut, pero difícilmente encontramos un mejor ejemplo del funcionamiento narcisista que Ironman, el falso self que Tony Stark se construye para recubrir su debilidad. Su primera aparición en medios impresos es en 1963. Lee ha comentado que quería crear al capitalista por excelencia, en una época en la que los lectores odiaban la guerra, quería un superhéroe que representara lo que la gente odiaba. Visionario como siempre, Tony Stark sigue siendo un personaje de fácil identificación: es un genio junior que hereda las empresas de su padre.

Al igual que Bruce Wayne, Anthony Eduard Stark es un genio millonario que sin tener superpoderes, se construye un personaje para luchar contra el crimen en un afán de venganza. Pero Tony a diferencia de Bruce no busca vengar la muerte de sus padres, el trauma que lo marca no es la orfandad, es un agravio a su persona y sobre todo una traición. Batman es una construcción generada desde el miedo de Bruce; Ironman es una armadura para proteger a Tony.

Los antecedentes de Tony son importantes. Su padre, Howard Stark es un hombre reconocido por su participación en la segunda guerra mundial y las industrias Stark son el paradigma del armamentismo tecnológico americano para preservar la paz. Howard representa los ideales Americanos de una época en la que Estados Unidos salvo al mundo y se consagró como potencia mundial al servicio de la paz. Es estado canalla como lo llama Derridá.

Tony es el triste heredero del legado de su padre. Dotado de una genial inteligencia, el niño prodigio busca agradar a su padre pero no lo logra. El costo de ser el hijo de un hombre como Howard Stark es la soledad y la ausencia de vínculos significativos. A diferencia de Bruce quien tenía una relación entrañable con sus padres, o de Thor quien también es heredero de Odín, Tony no tuvo ese apego. Sus relaciones con humanos son bastante deficientes. De ahí que utilice su gran inteligencia para construir máquinas.

El vacío de su existencia lo llena con una vida superflua: sexo, alcohol, excesos Diosiacos. Tony es la antítesis de los valores morales y representa el hombre de la era del vacío: el capitalista perfecto, una máquina enajenada en el consumo.